志异 Draft by Drama box July 2014 (中文) | Page 23
界,那幾乎已是「現代世界」的同
義詞了。這是務實的選擇。為了生
存,代價是犧牲掉詩意。母語、古
廟、古墓、記憶、方言,都是詩意
情感的核心。而近代以來,新加坡
一直是馬來半島華人文化的重鎮,
有著重重的累積,但很可能在不斷
加激的現代化中,被剷除殆盡了。
但它也許是義無反顧的追求「進
步」的發展中國家共同的未來--
徹底的管理、徹底的數字化、徹底
的理性化,剷除一切可能妨礙進步
的多餘的情感。李光耀意志下的新
的是他們,今日的新加坡會是怎樣
的一副模樣,大概只有賴於小說家
的想像了。
昔年讀《新加坡古史記》,對其中
有一段記載印象很深。在新加坡初
開埠的年代,柔佛州原始林裡的老
虎常常在夜裡游過柔佛海峽,到獅
島上去襲擊摸黑早起的工人。吃飽
後,再悠哉的游回馬來半島遠古的
雨林睡大覺。如果是母老虎,多半
還會給孩子帶早餐回去。從史料來
看,島上的民眾非常驚恐,因為此
類事件「時有所聞」。用白話來
說,就是「經常發生」。從馬來半
島老虎的觀點來看,開埠後人口
( 潛在的「食材」) 集中。而這種用
兩條腿行走、反應遲鈍(很靠近了
還沒聞到山大王的臊味)、跑得慢(
哪比得上狗)、不太會爬樹(遠不如
猴子)、身體軟軟的哺乳動物,應
加坡,可說是東南亞土生華人有史 該是既好吃(不若穿山甲有討厭的
以來規模最大的一場政治實驗,功 鱗甲、四腳蛇有靭皮、烏龜有殼)
過都有待更長時段的觀察,方能準 又「手到擒來」的美食。
確的評估。
將近兩百年過去後,馬來半島的野
一九六三年被冷藏行動逮捕的那代 生老虎早已瀕臨絕種。雨林被催毀
知識菁英,那被強迫犧牲掉的一代 殆盡,從無邊無盡的橡膠園,到更
人,如果不是已過世,也都垂垂老 其單調鬱悶的油棕園,僅存的老虎
矣。那被抹除的可能性,倘若成功 在盗獵的夾縫裡提心掉膽的過著苦
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