The Valley Catholic April 4, 2017 | Page 17

tvc.dsj.org | April 4, 2017 VIETNAMESE Lễ Phục Sinh 2017 Anh Chị Em thân mến, Nếu không có ngày Thứ Sáu Tuầ n Thánh đau thương, chúng ta không thể cảm nhận đúng mức sự tuyệt vời và niềm vui của biến cố Phục Sinh. Chỉ trong bối cảnh hoàn toàn thất bại của Thập Giá mà Ngôi Mộ Trống tràn đầy ý nghĩa. Nơi sự chết xem ra thắng trận, sự sống đã toàn thắng. Trung thành với Cha mình, Đức Giêsu đã không nghĩ “phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa… Nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trầ n thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người.” (Philiphê 2:7-9a) Trong mùa Chay, chúng ta đã cố gắng theo khả năng của mình cùng với Chúa “trút bỏ” khỏi chính mình tất cả những gì kềm hãm chúng ta trong việc đi theo Người, để với lễ Phục Sinh đang đến, chúng ta có thể chết đi cho con người cũ và trỗi dậy với Người như một phầ n của cõi tạo thành mới mà Thiên Chúa đã khai mào nơi Đức Giêsu. Hướng về lễ Phục Sinh, chúng ta cùng nỗ lực thông phầ n vào chiến thắng của Đức Giêsu đối với sự chết. Khi cảm nhận những gì làm mất ý nghĩa sự sống trong thời đại của mình, chúng ta càng thấy mình cầ n đến điều Đấng Phục Sinh đã hứa: “Nếu ta cùng chết với Người, ta sẽ cùng sống với Người” (2 Timôthê 2:11) Những chứng nhân Phục Sinh đầu tiên bao gồm các vị tông đồ Phêrô và Phaolô, và Maria Macđala, tông đồ của các tông đồ, là người trước tiên gặp gỡ Chúa Phục Sinh, nhưng nghĩ rằng Chúa là người làm vườn; chính bà là người chạy đến với nhóm mười một để loan tin về buổi sáng Phục Sinh ấy. Đang khi bước vào những ngày và nghi lễ rất thánh, chớ gì Đấng Phục Sinh mang lại cho bạn, cho gia đình và những người thân yêu niềm vui và bình an đến từ sự Phục Sinh từ cõi chết của Người. Alleluia! Chúa đã sống lại thật. Alleluia! Với lời cầu chúc tốt đẹp và lòng ưu ái chân thành, Trân trọng, Patrick J. McGrath Giám mục San Jose NEWS 17 After Pastor Beaten, Interfaith Group Censures Vietnam Government ucanews.com reporter, Hanoi Vietnam An interfaith group in Vietnam has condemned two separate cases of cler- ics allegedly being attacked or harassed by state security officers. The Interfaith Council of Vietnam, a group of leaders from unregistered faiths, issued a statement after secu- rity officers allegedly abducted and assaulted a pastor and prevented an elderly Catholic priest from protesting against environmental pollution. The March 19 statement, signed by 25 council members from Protestant and Catholic groups, the Unified Bud- dhist Sangha of Vietnam, and indig- Pastor Nguyen Trung Ton in hospital on March 17 after being attacked by assailants who are suspected to be plainclothes police. (Photo by Son Le Van) enous faiths of Cao Dai and Hoa Hao Buddhist sect, accused government auth orities of deliberately “aiding and abetting police forces so that they pro- tect communist rule.” Catholic Comfort in Vietnam Hospitals ucanews.com reporter, Saigon In the scorching noon sun, a thin woman carried her sick daughter to a Marian statue where they placed some cake, lit incense and whispered prayers. “Today we leave the hospital for home. We thank the Blessed Mother for curing my daughter of blood poisoning after she was treated here for 10 days,” Thuy said and smiled at her daughter. The woman from Long An Province, who gave only one name, said other patients told her to pray in front of the Marian statue after her daughter was A woman offers incense in front of a Marian statue at the Hospital for Tropical Diseases in Saigon. (ucanews.com photo) hospitalized. The statue was erected in 1974 by Catholic staff in the compound of the 155-year-old Hospital for Tropical Diseases, the oldest hospital in Saigon. Đức Giáo Hoàng: Nếu không lắng nghe Lời Chúa, cuối cùng bạn đi đến chỗ nhầm lẫn Thiên Chúa với ma quỷ Vatican (Bản tin Châu Á) – Chúng ta hãy cầu xin ân sủng để lắng nghe Lời Chúa, hầu trái tim chúng ta không trở nên chai đá hoặc theo “những tiếng nói khác”, những thầ n tượng của thế giới, để rồi cuối cùng nhầm lẫn Thiên Chúa với ma quỷ. Đó là lời Đức Thánh Cha trong Thánh Lễ sáng nay tại Cư Xá Thánh Matta, lấy cảm hứng từ một đoạn trích Sách Tiên Tri Giê-rê-mi (7.23-28), trong đó “chúng chẳng nghe, chẳng để tai” đến tiếng Chúa kêu gọi hãy lắng nghe Lời Ngài. “Khi chúng ta không dừng lại để lắng nghe tiếng Chúa, chúng ta sẽ đi mất, chúng ta quay lưng lại với Ngài, chúng ta ngoảnh mặt đi. Và nếu chúng ta không nghe tiếng của Chúa, chúng ta lắng nghe những tiếng nói khác.” Đức Thánh Cha gợi ý rằng nếu chúng ta không lắng nghe tiếng Chúa, thì cuối cùng chúng ta lắng nghe tiếng nói của các thần tượng. Ngài lưu ý nhấn mạnh rằng cuối cùng, “chúng ta trở nên điếc: điếc cho Lời của Chúa.” “Và tất cả chúng ta, nếu chúng ta dừng lại một chút ngày hôm nay và nhìn vào trái tim của chúng ta, chúng ta sẽ thấy bao nhiêu lần - biết bao nhiêu lần! - chúng ta đã đắp tai lại và bao nhiêu lần chúng ta đã trở nên điếc. Và khi một người, một cộng đồng, nhưng chúng ta cũng có thể nói một cộng đồng Kitô hữu, một giáo xứ, một giáo phận, khi họ đắp tai lại và trở nên điếc cho Lời Chúa, họ tìm kiếm tiếng nói khác, các chúa khác, và kết thúc với thần tượng, thần tượng thế trần, với giá trị trần thế mà xã hội cung cấp. Cộng đồng đó cách xa Thiên Chúa hằng sống.” Khi trái tim ra chai đá, chúng ta trở nên những “người Công Giáo ngoại đạo,” thậm chí là “người Công Giáo vô thần.” Khi chúng ta rời khỏi Chúa, Đức Giáo hoàng nói thêm, trái tim chúng ta ra chai cứng. Khi ai đó “không lắng nghe, trái tim trở nên khô cứng hơn, khép kín hơn, khó khăn và không thể lãnh nhận được bất cứ điều gì; Không chỉ là đóng kín: nhưng còn là một trái tim đá cứng.” Người sống “trong thế giới đó, trong bầu khí đó thật không tốt. Người đó xa cách Thiên Chúa mỗi ngày.” “Và hai điều này - không lắng nghe Lời Chúa và trái tim cứng cỏi, đóng kín - gây nên sự bất trung. Bạn đánh mất lòng trung thành của bạn. Chúa phán trong Bài Đọc Một: ‘lòng trung thành đã biến mất’, và chúng ta trở thành những người Công Giáo không trung tín, người Công Giáo ngoại đạo, hoặc tồi tệ hơn, người Công Giáo vô thần, bởi vì chúng ta không còn nối kết với tình yêu của Thiên Chúa hằng sống. Không lắng nghe và quay lưng lại - điều đó làm cho trái tim của chúng ta trở nên chai cứng - đưa chúng ta đến con đường bất trung.” Đức Thánh Cha sau đó đã hỏi, “Sự không chung thủy này, nó kết thúc như thế nào?” Ngài trả lời bằng cách đề cập đến đoạn Phúc Âm Thánh Luca, trong đó Chúa Giêsu bị cáo buộc chữa bệnh cho người ta bằng quyền lực của quỷ Beelzebul. “Nó kết thúc trong sự nhầm lẫn; Bạn không còn biết Thiên Chúa ở đâu và ở đâu không có Ngài, bạn sẽ nhầm lẫn Thiên Chúa với ma quỷ.” Đức Thánh Cha nói rằng chúng ta nên tự hỏi mình liệu chúng ta có thực sự lắng nghe Lời Chúa hay liệu chúng ta có làm trái tim chúng ta ra chai đá. “Đây chính là phạm thánh. Phạm thánh là chặng cuối cùng trên con đường khởi đầu từ việc không lắng nghe, từ việc chai sạn trái tim.” Việc không lắng nghe và sự chai sạn trái tim này “dẫn đến sự nhầm lẫn, làm bạn quên đi sự trung tín và cuối cùng là phạm thánh.” Đối với những người đã quên đi sự diệu kỳ của lần gặp gỡ đầu tiên với Chúa Giêsu, vị giáo hoàng nói: “Mỗi người chúng ta có thể tự hỏi mình hôm nay: ‘Tôi đã ngừng lắng nghe Lời Chúa, cầ m quyển Kinh Thánh trong tay mà chỉ tự nói với chính tôi chăng? Trái tim tôi có bị chai cứng không? Tôi có xa Chúa không? Tôi có mất lòng trung thành với Chúa và tôi sống với những thần tượng mà thế giới này luôn chào bày mỗi ngày không? Tôi đã đánh mất niềm vui kỳ thú của cuộc gặp gỡ đầu tiên của tôi với Chúa Giêsu sao?’ Hôm nay là ngày để lắng nghe. ‘Ngày hôm nay các bạn nghe tiếng Chúa! Các bạn đừng cứng lòng!’. Chúng ta hãy cầu xin ân sủng này: Ơn biết lắng nghe để trái tim chúng ta không bao giờ trở thành chai đá.”