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sobrevivência do coletivo é defendida como objetivo fundamental;
7. Alethotopo (ou mnemotopo): cada esfera humana tem sua própria referência à
verdade, seus modos próprios de processar experiência e falsificar informação
para criar memórias. A manutenção de verdades e memórias específicas
determina a dimensão alethotópica do clima de uma esfera;
8. Thanatotopo (ou theotópica, iconotópica): como uma extensão da alethotópica, a
thanatotópica é a dimensão da esfera humana que hospeda os mortos, ancestrais,
fantasmas e deuses. Essa dimensão o que está além da esfera, porém é
considerada parte dela;
9. Nomotopo: essa dimensão denomina o conjunto de regras implícitas e explícitas
que estruturam a interação dos indivíduos dentro da esfera. A aderência a esses
princípios é motivada por experiências mútuas de coerção.
Sloterdijk conceitualiza a esfera humana como uma estufa de nove dimensões na
qual os seres humanos são capazes de sobreviver e consequentemente podem
desenvolver complexidades além das suas heranças animais. Cada uma das nove
dimensões pode atingir diferentes graus de implicitude e explicitude. Fazer explícita
uma dimensão – em outras palavras, formular uma teoria a seu respeito – requer um
mecanismo de compromisso, já que os membros da esfera precisam concordar qual
teoria eles estimam apropriada. Enquanto teorias podem ser ferramentas para acentuar
anda mais a performance de uma esfera, elas também representam perigo, já que o
processo de explicitar um ingrediente implica o questionamento do até então não
questionado e assenta potenciais conflitos (2004, p. 496).
Para o propósito deste artigo, podemos sintetizar e dizer que Sloterdijk concebe
comunidades como esferas humanas. Comunidades sloterdijkeanas são definidas por
nove dimensões que formam juntas um clima específico. Um indivíduo por si só não é
capaz de sobreviver. Ele depende de ser parte de uma esfera povoada por outros. O
ponto de partida ontológico de Sloterdijk é, portanto, impensável sem o outro, já que é a
forma colaborativa do outro que fornece uma influência positiva para o clima dentro de
uma esfera.
Política de eros e thymos
Redescrições – Revista online do GT de Pragmatismo, ano V, nº 3, 2014 [p. 90 a 110]