[ CULTURETA ]
hacer las cosas y ves que no hace falta hacerlo todo como dice ‘ todo el mundo ’. Puedes buscar tu propio camino a la hora de criar ”).
Pero , ¿ hasta qué punto puede sustituir internet a los círculos de crianza de los que disponían las madres de mitad de principios del siglo XX ? ¿ Hasta qué punto una pantalla de ordenador puede sustituir a la comunicación interpersonal ? “ Sinceramente no creo que nada pueda sustituir un cara a cara . Los blogs te hacen compañía , te permiten conocer testimonios que te acompañan mucho , pero nadie va a venir a tu casa en un momento de histeria total para sujetarte o traerte una empanada para la cena ... Eso tenemos que reconstruirlo de nuevo . Lo que pueden hacer las redes es dar el primer paso , ayudarte a conocer gente con la que puedas acabar tejiendo redes presenciales . Internet no suple , sino que intenta reconstruir algo que ya existía ”, concluye la historiadora
De la misma opinión es Samantha Álvarez . Para la socióloga , Internet no suple a los círculos familiares de crianza y su influencia en el cambio de nuestras relaciones como padres / madres y nuestra forma de crianza existe , pero es limitado . “ La red es un espacio en el que intercambiar opiniones , un espacio en el que aprender y conectar con lo que éramos , aquello que siquiera somos capaces de imaginar . Sin embargo , la crianza se sigue haciendo a nivel local . La comunicación es global , pero la crianza es local . La educación es local , nuestros valores son locales … Entonces , ¿ cómo hacer que algo global ( incertidumbre , miedo , inseguridad , conexión , información …) influya en algo tan local como la crianza ? ¿ Cómo afrontar ese desajuste ?”, se pregunta .
RECUPERANDO LA MATERNIDAD Con maternidad y crianza institucionalizadas y servicios y cuidados privatizados , Internet se presenta como el epicentro de una corriente que está permitiendo a las madres recuperar el relato y volverse a situar en el centro de la maternidad . “ Lo más positivo que aportan las redes sociales a la maternidad es la ampliación de narraciones . Creo que cada madre que da su punto de vista , su opinión y nos cuenta su vivencia en primera persona , nos amplía las perspectivas y nos da la oportunidad a las demás madres de identificarnos o no . Pero lo bueno es que deja de haber un único modelo para hacer las cosas y las fronteras entre la buena y la mala madre se difuminan . Tenemos más oportunidades de encontrar la manera que más nos satisfaga de criar a nuestros hijos , de relacionarnos con ellos ”, reflexiona Cira Crespo .
Aún queda , sin embargo , mucho camino por recorrer , como demuestra , según la autora de Maternalias , el peso que aún siguen teniendo médicos , maestros y demás instituciones en nuestras vidas : “ La sociedad sigue marcando mucho el paso y nos sigue presionando para que hagamos las cosas en un sentido o en otro . Creo que todas las madres hemos sentido esa presión por hacer las cosas como se supone que es debido ”.
El argumento lo corrobora Samantha Álvarez : “ Aunque haya desaparecido la familia extensa , el control social sigue siendo elevado . Ahora más que nunca , a través de la publicidad o la educación , nos dicen cómo tenemos que hacer las cosas ”. Para la socióloga , ejercer la maternidad en este nuevo contexto “ es enriquecedor , pero por otro lado conlleva una gran responsabilidad . Buscar alternativas , formarse , elegir y tomar una decisión distinta a los grupos sociales inmediatos es complejo de sobrellevar y de desarrollar en la práctica ”.
Como asegura la historiadora Cira Crespo , la red ofrece muchas y nuevas oportunidades , pero recuperar la maternidad no va a ser una tarea fácil : “ Son muchos siglos de imposiciones , de menoscabo de nuestra autoridad materna y de hacernos sentir muy culpables . Ahora vamos conociendo nuevos discursos , otras maneras de hacer las cosas , de ser madres , pero aún seguimos siendo una minoría ”.
Aún . ■
NOVIEMBRE 2016 • mama • 113