της διαδικασίας εκτύπωσης με πανάκριβα μηχανήματα και ειδικό χαρτί 1 και η δημιουργία των πρώτων δημοσιογραφικών πρακτορείων , που πουλούσαν τις υπηρεσίες ενημέρωσής τους προς τα Μέσα . Οι εξελίξεις αυτές ήταν ένας οικονομικός στραγγαλισμός για κάθε προσπάθεια που δε στηριζόταν από μεγάλα κεφάλαια .
Ο « εργατικός » τύπος απεβίωσε από τον ανταγωνισμό , που έπνιξε κάθε ελπίδα βιωσιμότητάς του , κι έτσι ο αστικός τύπος έγινε μονοπώλιο . Το μονοπώλιο αυτό πέρασε από τον κρατικό έλεγχο ( κομματικές επιχορηγήσεις ), στον έλεγχο των διαφημιστών , οι οποίοι όδευαν μεγάλο όγκο κεφαλαίων προς τα ΜΜΕ στοχεύοντας στην πλούσια μεσαία και αστική τάξη . Κάπως έτσι διαμορφώθηκε το πεδίο του σύγχρονου τύπου . Ο « αστικός » τύπος έχει επικρατήσει μέσω της διαφήμισης και πλέον καυχιέται για τους ανιδιοτελείς αγώνες που έχει δώσει εναντίον του κεφαλαίου ! Πρόκειται για τα ίδια μέσα τα οποία επιβιώνουν από τις διαφημίσεις που λαμβάνουν από το ιδιωτικό κεφάλαιο , για τα ίδια μέσα τα οποία ανήκουν σε ομίλους μεγαλοκεφαλαιούχων που αποσκοπούν στη διαχείριση της κοινής γνώμης . Το οξύμωρο αυτό γεγονός επιτυγχάνεται μέσω της διαστρέβλωσης της γλώσσας και των εννοιών , που οδηγούν στο φαινόμενο της γενίκευσης ( Σύγχρονος Τύπος = Τύπος = « εργατικός » Τύπος και μάχιμη δημοσιογραφία ).
Ο γεωπολιτικός ανταγωνισμός που επήλθε στα τέλη του 18 ου αιώνα και της επέκτασης των σφαιρών επιρροής , εισήλθε και στο δημοσιογραφικό πεδίο . Έτσι τα δημοσιογραφικά δίκτυα , που αναπτύχθηκαν από το 1837 , άρχισαν να παγκοσμιοποιούνται και να ανταγωνίζονται μεταξύ τους . Η ανάπτυξη της αφίσας στη Γαλλία και η υποχρεωτική διδασκαλία , που οδήγησε σε μείωση του αναλφαβητισμού , προώθησε το χώρο των διαφημίσεων . Οι λιγότεροι αναλφάβητοι σήμαιναν μεγαλύτερο αναγνωστικό κοινό , άρα ένα συγκεντρωμένο αγοραστικό ποίμνιο για τα διαφημιζόμενα προϊόντα . Το ύφος γραφής απέκτησε ομοιομορφία , η οποία εξαρτάτο από το αγοραστικό κοινό , το οποίο στόχευαν οι διαφημιστές που χρηματοδοτούσαν τις εφημερίδες .
Αυτό είναι και η αρχή της μαζοποίησης της ενημέρωσης . Τα ΜΜΕ περνούν κοινά μηνύματα τα οποία ξεκινούν από τα άκρα , συλλαμβάνοντας τον παλμό των διαφορετικών κοινωνικών και πολιτικών ομάδων και σταδιακά τείνουν προς το κέντρο μέσω της « αντικειμενικότητας » και της αξιολογικής ουδετερότητας . Αυτό δημιουργεί τη μάζα των « μέσων ανθρώπων », το « φασισμό της κοινής λογικής », έννοιες που ουδέποτε δικαιολογούνται , όποτε και αν χρησιμοποιούνται , αντιθέτως αφαιρούν τη δυνατότητα και το δικαίωμα για οποιαδήποτε αντίρρηση , επειδή αυτή η αντίδραση θα ξεχώριζε το άτομο από το « κοινό ». Κάπως έτσι παρατηρούμε σήμερα από τα μεγάλα ΜΜΕ να εισέρχονται μέσω εκπομπών και δελτίων ενημέρωσης έννοιες πολυπολιτισμικότητας και αποδοχής της « διαφορετικότητας », η οποία έρχεται να αντικαταστήσει την έννοια του παραλόγου και του « παρά φύσει ». Δημιουργείται η μαζική κουλτούρα , η οποία εκπέμπεται σε εικοσιτετράωρη βάση , μέσω του κινηματογράφου με πολλαπλές προβολές και των τηλεοπτικών σειρών , οι οποίες συμβάλουν στη σύγχυση μεταξύ ιδιωτικής και δημόσιας ζωής . Ο καλλιτεχνικός και πολιτικός κόσμος αντικατέστησαν το πάνθεον των αρχαίων 12 θεών και οι ίντριγκες και τα σκάνδαλα θυμίζουν πλέον κακογραμμένη κωμωδία του Αριστοφάνη .
Το ραδιόφωνο από την άλλη γνώρισε άνθηση το 1920-30 . Τούτο οφείλεται για άλλη μία φορά στην τεχνολογική εξέλιξη , αφού η τιμή της ραδιοφωνικής συσκευής κατρακύλησε πάνω από 10000 φορές . Η εξάρτηση του κόσμου από τις ραδιοφωνικές συσκευές ήταν ίδια με την εξάρτηση που βλέπουμε σήμερα από διάφορες ηλεκτρονικές εφαρμογές . Οι οικογένειες επέστρεφαν έπιπλα ή ακόμα και καθυστερούσαν
1 Πιο συγκεκριμένα το 1808 ο ωρολογοποιός Καίνινγκ έφτιαξε το πρώτο μηχανοκίνητο και ατμοκίνητο πιεστήριο , το οποίο αφού
απέτυχε να πουλήσει σε Γερμανία και Ρωσία , τρία χρόνια μετά το προώθησε στους γνωστούς Times του Λονδίνου . Όπως άλλωστε έχουμε προαναφέρει ο τύπος στην Αγγλία ήταν πολύ πιο εξελιγμένος και πιο συνυφασμένος με την αγγλική κουλτούρα .
Geopolitics . com . gr all rights reserved 2016 Page 46