lidade independente dos indivíduos que os compõem e eventualmente os representam ”. Estas definições compunham a argumentação do autor : “ Cabe aos partidos transpor essas questões ( que se propõem no desenvolvimento da vida econômica e social ) para o plano político , dar-lhes uma elaboração teórica adequada e submetê-las assim ao debate público e à opinião do país . É somente assim que se irá formando um pensamento coletivo e uma cultura popular capazes de orientar a vida política do país , colocando-a a salvo de agitações estéreis e do caos que , de outro modo , estarão sempre iminentes ”. ( Revista Brasiliense , n . 8 , nov . -dez ./ 1956 ).
Caio Prado Jr . se voltava para a “ questão geral ” da democratização da vida política nacional , dizendo que a democracia era , “ antes e acima de tudo , o conjunto de práticas através das quais se torne ( a ) possível ao povo em geral adquirir consciência de seus problemas e necessidades , formar opinião sobre a maneira mais conveniente de resolver aqueles problemas e dar satisfação às necessidades ; e , finalmente , fazer com que essa opinião seja levada em conta na administração pública do país . A liberdade e os direitos políticos assegurados na Constituição brasileira e nas leis não têm ou não devem ter outros objetivos que aqueles . E se explicam e justificam na medida exclusiva em que contribuem para isso . De nada servem portanto se deles se excluir o conteúdo concreto que vem a ser o fato de servirem de caminho e instrumento de participação popular na direção e administração do país ” ( Revista Brasiliense , n . 8 , nov . -dez ./ 1956 ). O autor falava de uma democracia de partidos e procedimental – “ esta verdadeira democracia ” – como a mais importante condição para o “ funcionamento regular ” das instituições políticas e da administração pública : “ Não é possível governar e administrar o país , no mundo de hoje e naquele que se projeta para futuro , sem ser na base de fortes correntes de opinião pública nas quais os governos busquem não somente inspiração para seus atos , como agentes políticos e administrativos capazes de realizar de maneira consequente e fecunda as tarefas que incumbem aos órgãos do poder ”. ( Revista Brasiliense , n . 8 , nov . -dez ./ 1956 ).
Nesse texto , ele retornava ao antigo tema das suas reflexões sobre a vida nacional – a indiferença política –, aludindo ao ceticismo da “ grande maioria da população ” ante as respostas que ela esperava da administração pública sem ver sinais de solução satisfatória aos seus problemas : “ O povo não está nem mesmo em condições de saber ao certo o que deve ou pode esperar . Falta-lhe para
A política brasileira segundo Caio Prado Jr .
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