Military Review Edição Brasileira Março-Abril 2014 | Page 57

oficiais confiáveis uma falsa hierarquia entre os Valores do Exército. Um valor é um princípio ou conceito que é sempre importante. Portanto, todos os valores constantes da Ética do Exército devem ser adotados — caso contrário, a própria ética carece de integridade. A característica fundamental de todos os relacionamentos é a confiança, e não apenas a honestidade17. Um comandante com caráter, competente e comprometido é confiável. Em um contexto militar, com seus riscos inerentes de lesões graves e morte, a confiança profissional é algo sagrado18. Desenvolver a confiança e empenhar-se em ser confiável requer um compromisso permanente de viver segundo os valores da Força. Os integrantes da Guarda Costeira precisam estar seguros de que seus comandantes cumprirão seu dever. Os soldados precisam saber que seus comandantes respeitarão a dignidade e valor intrínseco de todos. Os marinheiros precisam saber que seus comandantes demonstrarão coragem em momentos de desafio. Os militares da Força Aérea precisam saber que seus comandantes priorizam a integridade. O que é ainda mais importante: o povo norte-americano espera mais das Forças Armadas do que apenas não mentir, trapacear ou roubar. Os juramentos prestados quando se ingressa na Profissão Militar são claros quanto a essa questão. Definindo Expectativas Para avaliar ou julgar o caráter de um cadete ou aspirante, é preciso chegar a um consenso quanto a uma expectativa claramente definida sobre o que alguém deve fazer para demonstrar que é digno de confiança — algo mais do que ser apenas um comandante que siga o código ou conceito de honra. Há uma profunda diferença entre os dois. Defendemos que profissionais militares confiáveis (líderes) buscarão a verdade (desejar saber qual é a realidade), para distinguir o que é certo e demonstrar o caráter, a competência e compromisso de agir de forma condizente. Em relação a esse aspecto, recomendamos que as academias militares e programas de ROTC e OCS adotem um código de ética (que transcenda o foco restrito e proibitivo de um código e conceito Military Review • Março-Abril 2014 de honra). Esse código de ética deve incorporar no mínimo os valores de cada Força Singular. Considere esse quadro sobre a política de liderança do Exército obtida do site da divisão de pessoal (modificações dos autores em colchetes): Os valores do Exército são a referência, o núcleo e a base de todo soldado. Os valores do Exército guiam a forma pela qual vivem sua vida e desempenham suas funções. São uma parte inerente d[a Ética do] Exército e [exigem] padrões de conduta aos quais todos os militares devem obedecer. Os princípios morais e éticos da Constituição, da Declaração da Independência e dos Valores do Exército [dever, honra, lealdade, serviço, respeito, integridade e coragem] caracterizam a profissão e cultura militares e descrevem a conduta ética esperada de todos os integrantes da Força19. Na Academia Militar dos EUA e nos programas de ROTC e OCS, um código inclusivo de ética deve basear-se na ideia de que os cadetes e aspirantes adotem e defendam os Valores do Exército — conforme demonstrado, de modo coerente, em suas decisões e ações. Esse princípio denota e exige que um indivíduo adote como seus os Valores do Exército. Assim, as decisões e ações de um militar estarão de acordo com seus próprios valores. Um código de ética do Exército deve incluir todos os Valores da Força (veja o modelo de código de ética na figura 1)20. Esse código (adaptado aos valores de cada Força Singular) engloba o que significa ser um profissional digno de confiança nas Forças Armadas dos EUA. Em consequência, a penalidade convencional pela violação de tal código de ética em nossas fontes de formação de oficiais deve ser o desenvolvimento, e não o afastamento. O afastamento deve ser a consequência de não demonstrar um avanço satisfatório em um programa de desenvolvimento. Ao longo das últimas décadas (desde os anos 90 até o presente), a Academia Militar de West Point empregou, com sucesso, atividades de desenvolvimento baseadas no uso de mentores, a fim de oferecer uma forma de recuperação a 55